fbpx
Lépj kapcsolatba velünk

Család

Az eredeti házasság védelmében

Közzétéve

Október 7-én Romániában népszavazást tartanak, melynek célja a házasság alkotmányba foglalása, mint férfi és nő szövetsége. Ebben a cikkben összefoglaljuk a kialakult helyzetet.

Miért Alkotmány? Miért nem elég a Polgári törvénykönyv?

A Bibliában a Teremtés 1, 27-ben ez áll: 27Isten megteremtette az embert, saját képmására, az Isten képmására teremtette őt, férfinak és nőnek teremtette őket.

A Polgári Törvénykönyv 258-as cikkelyének 1. Bekezdése Romániában kimondja:

“Familia se întemeiază pe căsătoria liber consimţită între soţi, pe egalitatea acestora, precum şi pe dreptul şi îndatorirea părinţilor de a asigura creşterea şi educarea copiilor lor. (2) Familia are dreptul la ocrotire din partea societăţii şi a statului. (3) Statul este obligat să sprijine, prin măsuri economice şi sociale, încheierea căsătoriei, precum şi dezvoltarea şi consolidarea familiei. (4) În sensul prezentului cod, prin soţi se înţelege bărbatul şi femeia uniţi prin căsătorie.”

Ez nem a család meghatározása (definiție – a románban), csupán annak megállapítása, hogy a család alapja a férfi és nő szabadon meghozott döntésére épülő házasság, arra épül rá (románban- se întemeiază). Tehát nem a család meghatározása a tét, hanem annak alapja, a házasság meghatározása a tét és cél.

A Polgári Törvénykönyv más együttélési formákat is felsorol és szabályoz: együttélés (vadházasság, concubinaj), válás, örökbefogadás, stb.

Az Alkotmány módosításához kétharmados többség vagy referendum (népszavazás) szükséges a választópolgárok 30%-os részvételével (ettől lesz érvényes) és azok felének Igen szavazatának többségével (ettől lesz sikeres).

A Polgári Törvénykönyv bármely cikkelyét egyszerű többség módosíthatja a parlamentben.

2017-ben Görögországban az azonos neműek házasságáról három órás parlamenti vita után egyszerű többség született, így abban az országban az állampolgárok megkérdezése nélkül a férfi és a nő eredeti házassága mellé új társas létformák csatlakoztak, esetenként ugyanolyan jogokkal.

 Mi, három millió keresztény állampolgár, köztük én is, most a Házasság meghatározását ezért szeretnénk Alkotmányba iktatni.

Az Alkotmányban rögzített elvek egy nemzet identitását körvonalazzák, az alkotmányos renden (egyelőre) nem lehet egyszerű manőverekkel túllépni.

 

Mik is az előzmények?

Kezdettől tagja vagyok a polgári kezdeményezésnek. Nagyváradi baptistáktól indul el.

2013-ban a Polgári Törvénykönyben biztosított jogot, hogy ti. minden gyermeknek joga van saját felekezetű vallásórára az iskolában, az éppen akkori kormánypárt egyetlen tolvonással megváltoztatta. Talán emlékeztek… a szülők kellett kérjék, hogy mindezt akarják. Ekkor született a keresztény szülőknek egy szövetsége (Asociația Părinților ptr Orele de Religie – APOR), akik tárgyalni kezdtek különböző fórumokon és nekik köszönhető, hogy az iskolai vallásórák státusa az, ami.

Később ugyanez a keresztény szülői bizottság (többnyire neoprotestánsok!!! – nem ortodoxok!!!) azt mondta, tegyünk meg mindent, amíg nem késő, hogy Romániában Alkotmányba iktassuk, hogy a házasság egy férfi és egy nő életszövetsége. 2015-ben indult a folyamat, kb. 10 civil szervezet társult, majd az Egyházak is. Ebből lett három millió aláírás, a kezdeményezést számos fórum akadályozta, de végül 2018. szeptember 11-én szabad utat kapott.

Ha a referendumon az igenek győznek, akkor az alaptörvény 48-ik cikkelye a következőképpen módosul: „A család egy férfi és egy nő szabadon választott házasságán, egyenlőségükön, a szülők azon jogán és kötelességén alapul, hogy felneveljék, oktassák és képezzék a gyermekeiket”.

Ez nem érinti a családjogot sem önmagában, sem jogkövetkezményeiben. Ahogy ma van a Polgári Törvénykönyv családokra (pl. csonka családokra) vonatkozó cikkelye, úgy marad október 7 után is. Azzal semmi dolgunk. Azzal a politikusok kellett volna foglalkozzanak, de átfogó családpolitikája ma egyetlen pártnak sincs. Az RMDSZ részéről elkértem az Alapokmányt, a 11. Fejezet erről szól, naaaaagyon szegényes, vízió-hiányos.

Segítsük az RMDSZ képviselőit tisztán látni. Állítom és fenntartom, hogy ők is tájékozatlanok. A három millió állampolgár kezdeményezése jogilag korrekt, senki ellen nem cselekszünk, senkit ki nem rekesztünk.

 

Mi a célja ennek? Miért szükséges?

  • Mert a polgári törvénykönyvet egyszerű többséggel a parlament bármikor megváltoztathatja (lásd román szaktanár igen, két hét múlva megváltozik, lesz belőle nem).
  • Mert a liberális és LGBT, illetve gender ideológia annyira erőszakos, hogy egyszerűen, de határozottan védeni kell a normalitást.
  • Mert pl. Kanada, Svédország, Finnország, Dánia, Franciaország egyes bevezett gyakorlata számunkra nem követendő (először azonos neműek házassága, később azok neveléshez való joga, majd nemváltoztató műtéthez való jog, 14 éves gyermek beleegyezés útján adott igenje alapján felnőttel szabadon létesíthet szexuális kapcsolatot, stb).
  • Mert szeretnénk olyan erkölcsi rendet és családbarát társadalmat, mint Magyarországé vagy Lengyelországé.

Ez az ügy az egyik legszentebb ügy, amióta papként szolgálok. Ha nem mennék el Igen-nel szavazni, ha nem mozgosítanék, ha ma nem írtam volna levelet Magyarország Külgazdasági és Külügyminiszterének, úgy érzem, bűnt követnék el.

A csonka családokért aggódókat, kérem, legyenek éberek és ne vegyék komolyan. Azok az elmúlt években újjukat se mozdították a sérült családok érdekében. Azoknak ma sem fáj, hány millió család csonka, mert külföldön szedik a barackot, uborkát. Van olyan párt, aki az elmúlt időszakban ezeket a csonka családokat szerette volna egyesíteni??? Nincs. Nem hiteles a Polgári Törvénykönyvet most elővenni…..

Én és az én házam népe részt veszek az októberi szavazáson és Igennel voksolok 

– a Teremtés 1,27 értelmében. Ez minden politikai párt fölötti kérdés. Isten adja áldását ránk!

image_pdfCsatlakozz a misszióhoz! Töltsd le és terjeszd.
Hírdetés Támogasd a Katolikus.ma médiamissziót!
Klikkelj a hozzászóláshoz

Hozzászólás írása

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.

Család

A párkapcsolat aranytartalékai – Dr. Gyuris Petra előadása – VIDEÓ

Közzétéve

Az együtt töltött idő hossza és a párkapcsolat változása címmel tartott előadást Dr. Gyuris Petra pszichológus, a Pécsi Tudományegyetem Pszichológia Intézetének tanára a Pálos Lelki Központban.

„Élet az, ami velünk történik, miközben nekünk más terveink vannak.”

– mondta egykor John Lennon, akinek idézetével a párkapcsolatok, a házasság kérdéskörének mélységére utal, és kijelenti, hogy az esetek többségében nem készülünk fel eléggé a párkapcsolatra, a családi kapcsolatokra, a gyerekvállalásra és gyereknevelésre. Ezért Dr. Gyuris Petra előadásában Bader és Pearson (1988) által meghatározott fejlődési szakaszok mentén mutatja be a házasság szakaszait, segítve ezzel jobban megérteni a férjben és a feleségben így végbemenő folyamatokat. Rávilágít a problémák gyökerére és esetleges megelőzésére is.

A párkapcsolatnak, a házasságnak kell hogy legyenek „aranytartalékai”, melyekből táplálkozva a nehézségek és a krízisek könnyebben vehetők, és amely sokszor megakadályozzák, hogy az életre szóló házastársi kapcsolat válással végződjön. A Pálos Lelki Központban jelenlévő közönség bevonásával Dr. Gyuris Petra feltárja a lehetséges aranytartalékokat, míg annak mozgósításáról is beszél. Szó esik arról, hogy melyik szakaszban jó, ha születik a gyerek, illetve mit lehet tenni, hogy a gyerek nevelése ne távolítsa el a feleket.

A videófelvétel a Katolikus.ma Olvasóinak adománya révén készült. Ha tetszik amit csinálunk, akkor itt támogathatsz bennünket! Köszönjük!

image_pdfCsatlakozz a misszióhoz! Töltsd le és terjeszd.
Olvasás folytatása

Család

Valóban nélkülözhetetlen a családban végzett imádkozás?

Közzétéve

Szerző:

Fotó: Corinne SIMON I CIRIC

A fárasztó napok után, a fürdést és a vacsorát követően, a legtöbb szülő azért talál fizikai erőt a gyermekeivel való közös imára.  Ez bizonyára fontos pillanat, amelyről gyorsan kiderülhet, hogy nehéz nyugalomban és összeszedetten megvalósítani. Nos, ha feszült az otthoni légkör, lehetséges a családi ima elhagyása?

Ma este Mária kicsit haragszik a gyerekeire, a férjére, önmagára és még Istenre is, aki úgy tűnik, semmit nem tesz, hogy megkönnyítse a családi találkozást az esti imában. „Mindenki épp csak odavonszolja magát, annyira keserves az egész, nem tudom, mire jó” mondja csüggedten a háromgyermekes anyuka. Valóban kell hozzá ragaszkodni? „Kötelező” a családi ima? Igen az, mivel egy család nem hagyhatja el az imát.

Bizonyos családok arra hivatottak, hogy többet imádkozzanak, mint mások. Ugyanakkor minden család hivatott imádkozni. De vigyázat, ne csökkentsük le a családi imát az esti imára. Számos alkalom van, amely vallási értelmet ad a család mindennapi életének: ilyenek az étkezés előtti áldás, iskolába menet az autóban elmondott ima, az ünnepi események rituáléja, az ünnepélyes vasárnapi reggeli, a temetőben a család halottaiért elmondott ima… Az Isten felé irányuló figyelem ilyen sokasága készíti elő, majd lehel életet a családi imába.

A családi ima akadályai

Reggel az óramutatóval való versenyfutás akadályozza legtöbbször a kis csapat gyülekezését közös imára. A hit a családon belül leggyakrabban az esti imában nyilvánul meg, de ez sem könnyű. Szétdarabolt életek, szétszórt napok, állandó rohanás, felgyülemlett fáradtság, sokféle elvárás, váratlan programok, a lélek nehézsége, testi ernyedtség, mind megannyi tényező, ami miatt „az ima” gyakran „gályarabságra” emlékeztet. „Tinédzsereink nyögnek vagy bojkottálnak, a kisebbek húzódoznak, verik a tam-tamot vagy civakodnak. Félek, hogy ez az ima elriasztja őket az imádkozástól!” – mondja Izabel, öt gyermek édesanyja.

Vannak más, belső akadályok : egy apa, aki szerénységből, igénytelenségből vagy individualizmusból vonakodik ettől a közös aktustól, vagy az egyik házastárs, aki nem osztja házastársa hitét, vagy annak nyilvános megvallását, esetleg egy tinédzser, aki azzal fenyeget, hogy balhét csinál…  A 14 éves Jeromos például nyílt ellenségességet mutat az esti ima idején, grimaszol, gúnyolódik, elutasítja a részvételt. Isten az, akit visszautasít? Az imát, vagy éppen a családi imát?  A különbség nem árnyalatnyi.

„Számos kamasz zavarban van, ha hozzátartozóival kell imádkoznia. De ha nem akarunk részt venni a családi imában, az nem annak a jele, hogy elutasítjuk az Urat vagy az imát” – jegyzi meg Élisabeth, négy gyermek édesanyja. „A családi ima a békesség helye kell legyen, nem a viszályé és a „nyomásgyakorlásé – folytatja.  – Nagyobb gyermekem rendszeresen ekkor határozza el, hogy zuhanyozik, férjem feltűnően belemerül az újságjába… De annyi baj legyen!  Talán eljön majd az idő, amikor képesek leszünk együtt imádkozni… addig is, nem fogunk ezen vitatkozni. Az igazán rossz példa lenne.”

 „Ez egy szerény ima … de a miénk!”

Az esti ima nem édes utópia csupán? Nem az, ha két feltétel teljesül: igazán akarni kell és nem kell a lehetetlent akarni. „Egy bizonyos tökéletességre törekvés majdnem megölte az imánkat”- mondta el Bernard. Valódi liturgiáról álmodtunk? Kínkeservesen érkeztünk el egy szegényes kis háromperces imához. Majdnem feladtuk, de aztán azt mondtuk magunknak: „Nem. Ez egy szerény kicsi ima … de a miénk”. Azt gondolom, Isten egyetért ezzel. Ha kevés is, amit megtehetünk, de azt meg kell tennünk. Az Evangéliumban a kenyérszaporító Fiúnak csak öt kenyere és két hala volt, de azokat odaajándékozta…”

Erik, négy gyermek apja, fatalista mosollyal vallja be: „Teréz anya azt mondta, hogy az a család, amelyik együtt imádkozik, együtt is marad, nos, nálunk ez fordítva van. Amikor együtt imádkozunk, összeverekszünk! Ezért úgy határoztunk, hogy csak a szombat esti imát őrizzük meg, de azt mini-liturgiává teszünk.  A hétköznap estéken meg barkácsolunk…”

Ha törik, ha szakad, meg kell-e tartanunk a napi imát? A vélemények megoszlanak. Egyesek a rendszerességhez ragaszkodnak, mint olyan erőhöz, hűséghez, ritmushoz, amely megkönnyíti a rítust. Mások, gyakran szükségből hajlanak a hosszabb idejű, de ritkább imaalkalmakra. „ A fontos, hogy megtaláld a ritmusodat, mondta Georgette Blaquière francia katolikus teológus és esszéíró. Néha jobb, ha csak hetente két-háromszor vagy vasárnap imádkozunk a családban. A fontos, hogy ezt igazán „Istenért” éljük meg, úgy éljük meg, mint olyan időt, amelyet valóban Neki szentelünk. Túl gyakran állunk meg az ima „pedagógiai” aspektusánál. Arra törekszünk, hogy gyermekeinket a hitre neveljük, de összetévesztjük „a célt” és a „következményt.”

A személyes imát nem szabad elhanyagolni

Az ideális persze az, ha sikerül hozzászoktatni a családot a keresztény élethez, azért, hogy a gyermek a hitnek ebben a „fürdőjében” nőhessen fel és fejleszthesse az ima iránti elkötelezettségét. De ez az ideális… A sürgős a személyes ima útjának újra megtalálása, amikor azt elvesztettük. Ez a személyes ima a családi ima igaz forrása.  Személyes ima nélkül fennáll a kockázat, hogy a családi ima csupán homlokzat lesz, amely egy napon megreped. A családi ima valójában nem helyettesíti sem a szülők, sem a gyermekek részéről a szív csendjében folytatott személyes párbeszédet Istennel. Ellenkezőleg, a családi imának kell minket oda elvezetnie.

Fordította: Bárdi Zoltán
Forrás: Aleteia

image_pdfCsatlakozz a misszióhoz! Töltsd le és terjeszd.
Olvasás folytatása

Család

Hogyan rendezzük be otthonunkban az imasarkot?

Közzétéve

Szerző:

imasarok lakberendezés
Fotó: @landhousehome / @cao.family / @cathoretro via Instagram

Annak érdekében, hogy erősítsük, támogassuk a családi imádkozást, nagyon jó egy imádkozósarkot kialakítani. Adunk néhány ötletet ennek a szép térnek otthonunkon belüli kialakításához és méltóvá tételéhez.

Ahogyan elnevezése is mutatja, ez az imádkozósarok egy olyan hely, ahol imádkozunk. Lehet ez valóban csak egy „sarok”, de nagy házakban egy teljes helyiség (egy fülke, egy kis helyiség a tetőtérben, egy tárolóhely, akár egy nagy faliszekrény, esetleg egy pici szoba). Az imádkozósarkot állandóra rendezzük be: ne csak az ima idejére helyezzünk el benne egy szentképet és egy gyertyát, amit azután elviszünk onnan. Így ez a hely az egész nap folyamán mindenki számára jelzi az ima helyét életünkben és annak életfontosságát.

Egy családapa meséli, hogy náluk ez a sarok a szalonban van, és örökmécses ég benne állandóan a szentkép előtt, mint a keleti vallásúaknál. A gyermekei azt mondták, hogy amikor éjszaka felkelnek és elhaladnak a nyitott ajtó előtt, a fény Isten jelenlétére emlékezteti őket és ez megnyugtató.

Az imasarok elősegíti az összeszedettséget. Imára serkent. Jól használható a családi hitoktatásra is. Az adottságok szerint nem csak közös ima céljaira van, hanem lehetőséget nyújt mindenkinek a békés elcsendesedésre, hogy napközben találkozhasson Istennel. Hogyan alakítsuk ki imasarkunkat? Mert ez a miénk lesz, a mi családunké, egyedi lesz, mint a családunk, egyetlen másik helyre sem fog hasonlítani, és része lesz hagyományainknak, családi kincsünknek.

Hol helyezzük el az imasarkot?

Az első lépés az imádkozósarok helyének megválasztása. Gyakran habozunk, próbálkozunk egy hellyel, majd egy másikkal, mielőtt megtalálnánk azt, ami a legjobb. A családon belüli változások, a gyerekek óhajai is vezethetnek cserére. Még a kis lakásokban is lehet több lehetőség, de tudomásul kell venni, hogy önmagában véve nincsen ideális hely: az imasarok lehet az előszobában vagy a konyhában éppúgy, mint a gyerekek szobájában vagy a nappaliban. Le kell azonban szögezni néhány kívánatos kritériumot:

–  Álljon rendelkezésre elegendő hely, hogy az egész család összegyűlhessen (és legyen még egy kis hely az alkalmi meghívottak számára is).

–  Olyan hely legyen, ami kedvező a csend szempontjából, és nem vonja el a figyelmet másra. Ha egy utcára néző ablak előtt helyezkedünk el, a zaj és a kinti forgalom kockáztatja az összeszedettség lehetőségét.

–  Legyen olyan szép, amennyire csak lehetséges… vagy legyen ilyen széppé tehető. El kell kerülni a szeméttároló vagy a szennyestartó közelségét.

–  Legyen olyan helyen, hogy gyakran elmenjünk előtte a nap folyamán, ne legyen száműzve valahová, amerre senki soha nem szokott járni.

–  De azért legyen eléggé elkülönített ahhoz, hogy egyedül fel lehessen keresni imához.

Ez az utolsó kritérium sajnos csak a megfelelően nagy lakásokban lehetséges. Nehéz, mondhatni lehetetlen elkülönülni, amikor hat vagy hét személy lakik három vagy négy helyiségben. Ez az állandó érintkezés sok területen okoz nehézséget, különösen ami a személyes imádkozásra nevelést illeti. Senkitől sem lehet elvárni a lehetetlent, és az anyagi korlátok ne kedvetlenítsenek el minket. A mi feladatunk, hogy olyan családi életet alakítsunk ki, amely gyermekeinknek (és szüleiknek) lehetővé teszi, hogy napközben találjanak pár percet a békére és magányra, hogy megnyugodjanak, szusszanjanak, magukra találjanak és imádkozhassanak.

Hogyan tegyük szebbé az imasarkunkat

Ha sikerült kiválasztani a sarok helyét, be kell rendezni. A minimum a következő: legyen egy kis szobor, egy feszület vagy egy szentkép. Nem mindegy, hogy hogyan választjuk ki a szobrot vagy a szentképet. Itt szem előtt kell tartani a szépséget: elengedhetetlen, hogy a gyermek minél korábban összekapcsolja Istent a szépséggel. El kell kerülni az édeskés, érzelgős vagy csúnya ábrázolásokat, a rossz minőségű reprodukciókat. Az egyházi intézmények, kolostorok nagy választékot kínálnak képekben és szobrokban, minden ízlésre és minden árban. Ezt a képet (szentképet vagy szobrot) egy kis asztalra kell elhelyezni, vagy felszerelni a falra, de mindig a legkisebb gyerekek magasságát figyelembe véve. Nem jó, ha ki kell csavarják a nyakukat ahhoz, hogy láthassák.

Az imasarok másik eleme: a gyertya vagy a gyertyák. A láng Isten szeretetére emlékeztet, a Szentlélek tüzére, Krisztus világosságára, aki kísér minket. A gyertyák száma nem feltétlenül véletlenszerű. Egyes családok három gyertyát gyújtanak: a Szentháromság minden személyének egyet. Mások annyi gyertyát gyújtanak, ahány tagú a család: mindenki a magáét, és ha valaki távol van, a gyertyája képviseli őt. Adventben vagy a Nagyböjtben a gyertyák száma hétről hétre növekedhet. Keresztelésük évfordulójának a napján a gyerekek meggyújthatják a keresztelői gyertyájukat, ha megőrizték.

Az élő virágok (valóságosak és nem hervadtak) vagy más növények életet és vidámságot árasztanak. A gyerekeknek örömükre lesz a kis imasarkot vadvirágcsokrokkal díszíteni, amiket séta során szedtek. Egy kis ”hirdetőtábla” nagyon hasznos lehet. Elegendő egy parafa vagy műanyag lap (2-3 cm vastag). Ha műanyag, jó bevonni a lemezt egy egyszínű anyaggal (pl. fehér pikével). Erre a lemezre el lehet helyezni gyerekrajzokat, evangéliumi idézeteket (napi vagy vasárnapi olvasmányokat), olyan személyek fényképeit, akikért külön imádkozunk (többek között keresztgyermekeinkért) stb. Egy vastagabb padlószőnyeg vagy szőnyeg is jelezheti az „imádkozó teret”, így átengedhetjük magunkat különlegesen áhítatos vagy kényelmes testtartásoknak. Jól megválasztott megvilágítás, egy kis polc könyvek és füzetek céljára, zsámolyok vagy kis padok, egy Bluetooth hangszóró, ezer egyéb dolog kiegészítheti az imádkozósarkot. Most már csak …. fel kell keresni és imádkozni!

Írta: Christine Ponsard +
Fordította: Dr. Seidl Ambrusné
Forrás: Aleteia

image_pdfCsatlakozz a misszióhoz! Töltsd le és terjeszd.
Olvasás folytatása

Kövess minket Facebookon is!

Hírdetés Támogasd adód 1%-val a Katolikus.mát!

Népszerű