Emlékszem, mikor és miért kezdtem hinni abban, hogy a tisztítótűz valóban létezik. Egy temetés után történt, amikor azon tűnődtem, hogy hova került az, aki meghalt. Az jutott eszembe, hogy a tisztítótűz doktrínája – amit addig elutasítottam, mert „nem a Biblia szerint való” – józan ésszel egyszerűen megmagyarázható.
Megértettem, hogy a hit soha nem mond ellent a józan észnek, bár gyakran túlmutat annak határain. A tisztítótűz gondolata értelmet nyert számomra, mert egyszerűen ráébredtem, hogy a legtöbb ember nem elég jó ahhoz, hogy egyenesen megjelenjen Isten színe előtt, ugyanakkor nem annyira rossz, hogy a pokol örökös tüzére vetve bűnhődjön.
Mi a tisztítótűz? Nem egy harmadik hely, hanem a mennyország alsóbb szférája. A purgatóriumból minden ember a mennybe kerül, bár lehet, hogy ez hosszú időt vesz igénybe, mert meg kell tisztulniuk a bűneiktől.
A megtisztulás és a megbocsátás két különböző dolog. Nézzünk erre egy hasonlatot: ha a kis Johnny kint játszik, sárpogácsákat készít és nyakig sárosan jön be, édesanyja megbocsát neki, de levetkőzteti, a ruháit a mosógépbe teszi, őt pedig a fürdőkádba. Ha a kisfiú nem a sárban játszott, hanem festékezett, vagy esetleg egy bűzös borzzal szórakozott, a megbocsátás ugyanúgy elfogulatlan, könyörületes és szeretetteli, de a lesikálás tovább tart, a festék esetében oldószert kell használni, ami csíphet, ha pedig a bűzös borzzal játszott, a ruháit el kell égetni, és őt paradicsomlében megfürdetni.
A megtisztuláshoz Johnny részvétele is szükséges, sőt, ami a legfontosabb, akarnia is kell a részvételt.
Ilyen a tisztítótűz is, lehetőséget ad arra, hogy részt vegyünk a megtisztulásunkban, és akarnunk is kell azt, még akkor is, ha fájdalmas.
Milyen a tisztítótűz fájdalma? Nem a büntetés fájdalma, hanem inkább az a fájdalom, amitől akkor szenvedünk, ha el akarunk érni valami nagy célt. Ha a mennyország a cél, annál nagyobb a megpróbáltatás. Milyen fájdalmat kell elviselni akkor, ha le akarunk győzni valamilyen függőséget, le akarunk fogyni, vagy valami nagyszerűt akarunk véghezvinni? Milyen fájdalmat kell elszenvedni az Everest megmászásához, egy regény megírásához, az olimpia megnyeréséhez vagy a szentté váláshoz? Ezek azok a szenvedések és áldozatok, amelyeket a tisztítótűzben megtapasztalunk.
Végül pedig az Egyház azt tanítja, hogy ez az áldozat és ez a szenvedés könnyebb itt és most, amíg még fizikai testünkben létezünk, mint akkor, amikor már a spirituális világban vagyunk.
Legyen ez figyelmeztetés és bátorítás!
Dwight Longenecker atya
Fordította: Eiben Ingeborg
