Lépj kapcsolatba velünk

Aktuális

Hamvazószerda, a nagyböjt nyitánya

Közzétéve

Fotó: dphx.org - Roman Catholic Diocese of Phoenix

Hogyan szenteljük meg a szent negyven napot?

„Most van a kellő idő” (2Kor 5, 20-6,2). Böjtfőszerda, böjtfogadószerda, a szent negyvennap kezdete. Hamvazószerda, a templomi szertartás egyik mozzanatáról kapta nevét. Az előző év Virágvasárnapján megszentelt barkaágakat húshagyókor elégettük, és ezek megáldott hamujával fejünket meghintjük. A hamu három alapvető igazságra emlékeztet: törékeny voltunkra, bűnös állapotunkra és a halálra. Egyházunk így fordul hozzánk: Emlékezzél meg ember, hogy porból vagy és porrá leszel! Ezzel egy időben mondja az üdvösség jóhírét is: Tartsatok bűnbánatot és higgyetek az evangéliumban.

Urunk negyvennapos böjtjére emlékezve, az egyház húsvét előtt készületi időt tart, negyven napos böjtöt.

Nagyböjtünk hasonlít az alagúthoz. Bejárata Hamvazószerdával kezdődik és elszürkül benne a világ. Kijárata maga a Húsvéti misztérium, ahol minden isteni fényben ragyog. Ma úgy indulunk a nagyböjtbe, hogy nem egészségi vagy aszketikus eszközt látunk benne, hanem szentségi böjtöt tartunk, mint a szentáldozás előtt, hogy a szabadság és szeretet Húsvéti fényébe érkezzünk. A szentáldozás előtt egy órás szentségi böjtöt tartunk, és arányosan nagyobb böjtölés méltó, amikor a Húsvéti misztériumhoz járulunk (Dobszay László). A Húsvét azért misztérium, mert egy külső, látható eseménysorban egy láthatatlan, isteni esemény lesz jelenvalóvá. Ennek felel meg a böjt természete is: külsőleg, testben vállalt jel, mely a belső odaadásnak megnyilvánulása. A böjt és a nagyböjt is a húsvéti misztérium külső anyagához tartozik. Ha szeretetünk megnyilvánulása, akkor „üdvös böjt”-ről beszélünk (Joel 2, 12-18). A böjt tehát a legnagyobb misztérium része, melyben életünk Istennel egyesül.

Böjtünk lehet hústól való megtartóztatás. Vagy valami mástól: édesség, csokoládé, üdítő ital, kávé, cigaretta, stb. De lehet tv-böjt, internet-böjt is. Kevesebb képernyő, több személyes beszélgetés, találkozás, örüljünk egymás létének, közelségének. Valaki azt mondta: szó-böjtöt tart. Tudatosan figyel arra, hogy fölösleges, haszontalan, léha beszéd, ne hagyja el ajkát. Minden szó a belső ember bensejéből fakadjon, mely életet, örömet, másokon való segítést és áldást szóljon.

A böjt nemcsak lemondás valamiről. Valaminek a választása: Istennel akarok lenni, közelébe kerülni, Szeretetében gyarapodni, Vele beszélgetni, Tőle tanulni, áldásaiban részesedni, akaratát cselekedni, a szeretet élni és továbbadni. Isten szólni fog hozzád és indít, hogy indulj a magányos, beteg, szegény társaid támogatására, megsegítésére.

A böjt, az ima, a szeretet jótettei indítanak majd arra, hogy őszinte szívvel megtérjek és teljes életet éljek Istenben. A nagyböjt hív a megtérésre: metanoia. A gondolkodásom megváltoztatása. A szív megtérése életem legfontosabb cselekedete. Amikor olvasom ezeket a sorokat, kérem Istentől a kegyelmet, hogy jól felhasználjam az időt ebben a nagyböjtben. „Most van a kellő idő” (2Kor 5, 20-6,2).

Egy következő cikkben 3 pontos gyakorlatot ajánlunk testnek és léleknek a nagyböjti szent időre.

Mondd el a véleményedet, szólj hozzá a cikkhez. (Facebook fiók szükséges.)
Klikkelj a hozzászóláshoz

Hozzászólás írása

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

Kövess minket Facebookon is!

Hírdetés Támogasd adód 1%-val a Katolikus.mát!

Népszerű