fbpx
Lépj kapcsolatba velünk

Aktuális

Mit jelent «felajánlani» egy országot Máriának?

Közzétéve

Fotó: Shutterstock

Ferenc pápa arra készül, hogy Oroszországot és Ukrajnát Mária Szeplőtelen Szívének ajánlja fel március 25-én. Mit is jelent ez?  Ha arról van szó, hogy mindent a Szűzanya kezébe helyezünk, vajon ez a tett nem kötelezi a hívőket is?

Történelmi gesztus, amit a Szentatya március 25-én, Gyümölcsoltó Boldogasszony ünnepén tesz. Miközben 25 napja tart az orosz offenzíva Ukrajna területén, a pápa Oroszországot és Ukrajnát Mária Szeplőtelen Szívének szenteli, és meghívta a világ minden püspökét és papját, hogy csatlakozzanak a felajánláshoz.

Felajánlani azt jelenti, hogy «szent célnak szentelünk valamit». Ez a kifejezés nagyon gyakran előfordul az egyház szókincsében, legyen szó helyekről (templomokról), személyekről (egyházi vagy világi felszenteltekről), liturgikus tárgyakról vagy akár a keresztény hit középpontjáról is, az eukarisztia megszenteléséről. Odaadásból, személyesen magunkat is felajánlhatjuk Krisztusnak Mária által (ekkor felszentelési fogadalomról beszélünk). Ez a személyes eljárás már a középkortól kezdve kiterjedt a városokra, s aztán az országokra is. Így ajánlotta fel XIII. Lajos Franciaországot Máriának 1638-ban, a püspökök és pápák által követett lépés aztán más országokra és helyekre, sőt az egész világra is kiterjedt. Az egész világ első felajánlását Mária Szeplőtelen Szívének XII. Piusz pápa tette a II. világháború idején, 1942.október 31-én.

A következő országokat ajánlották már Mária Szeplőtelen Szívének

Számos országot ajánlottak már Mária Szeplőtelen Szívének. Portugál püspökök Portugáliát 1931.május 13-án ajánlották fel a Szűzanyának. Lengyelországot 1946-ban és Ausztráliát 1948-ban, a közelmúltban pedig Kongót ajánlották Mária Szeplőtelen Szívének 2017.február 4-én, Parolin bíborosnak, a Szentszék államtitkárának jelenlétében, míg. Vincent Nichols bíboros, Westminster érseke pedig 2017. február 18-án Angliát és a Walest. Néhány hónappal később, skót püspökök is felajánlották országukat Mária Szeplőtelen Szívének 2017.szeptember 3-án. Két éve, 2020.március 25-én, a koronavírusjárvány elején pedig 24 országot ajánlottak fel Fatimában Mária Szeplőtelen Szívének és Jézus Szentséges Szívének, hogy az Úr és a Szűzanya oltalmát kérjék a járvánnyal szemben. A felajánlott (vagy a felajánlásukat megújító) országok a következők voltak: Albánia, Bolívia, Kolumbia, Costa Rica, Kuba, Spanyolország, Guatemala, Magyarország, India, Kenya, Mexikó, Moldova, Nicaragua, Panama, Paraguay, Peru, Lengyelország, Portugália, Dominikai Köztársaság, Románia, Szlovákia és Kelet-Timor.

Jézushoz, Márián keresztül

De hogyan lehet egy országot felajánlani, ha nem minden lakója hívő? Egy ország felajánlása valóban fogadalmi felszentelés: ez nem egy formális felszentelés, amihez beleegyezés kell, hanem közbenjárás kérése az országért. Szent II. János Pál pápa a Kiengesztelődésről és a Bűnbánatról (Reconciliatio et poenitentia) szóló apostoli buzdításában kifejtette a folyamatot: «Ennek az anyának a kezébe, az ő szeplőtelen szívének – melyre már többször rábíztam az egész bűntől terhelt, feszültségektől és konfliktusoktól szaggatott emberiséget – ajánlom ma különösen is szándékomat: bárcsak az ő közbenjárására az egész emberiség fel tudná fedezni és rá tudna lépni a bűnbánat útjára, mert egyedül ez vezethet el a teljes kiengesztelődéshez!»

A felajánlás cselekedete valójában Istennek, az Atyaistennek szól, Szűz Mária közbenjárásával. Ez azt jelenti, ahogyan Szent II. János Pál pápa is hangsúlyozza, hogy a megtérés útján járva nyerhetünk támogatást.

Anyának tekinteni Máriát «kettős» védelmet jelent

Montforti Grignon Szent Lajos, Szűz Mária nagy tisztelője kifejtette, hogy a Máriának való odaadás, felajánlás annyit jelent, mint a Szűzanyát édesanyánknak tekinteni: «Máriának ajánlani valamit, egészen pontosan azt jelenti, hogy édesanyaként választjuk őt, nemcsak testi védelmünk érdekében, hanem mindenekelőtt őrá ruházzuk a lelkünk feletti anyai hatalom teljességét. Az édesanyának az emberi családban hatalma van gyermekei felett. Kétféleképpen védi meg őket. Egyrészt elhárítja a veszélyeket és fenyegetéseket a fejük fölül, néha úgy, hogy nem is tudnak róla. Másrészt azáltal, hogy tanácsokat ad nekik és vezeti is őket, hogy jól tudjanak élni szabadságukkal.»

«Ne tégy semmi olyasmit, ami tetszése ellen való»

Mindenki szabadságának tiszteletben tartása mellett, a felajánlás cselekedete a szívek megtérésére hív. XII. Piusz pápa Belgiumnak címzett rádióüzenetében a következőket mondta: «Azzal, hogy személyes, családi és nemzeti tevékenységeiteket Mária védnöksége alá helyezitek, minden lépéseteknél az ő oltalmát és segítségét kéritek, de egyben azt is megígéritek neki, hogy semmi olyat nem tesztek, aminek nem örül, továbbá megígéritek, hogy egész életetekben az ő vezetéséhez és kívánságaihoz igazodtok.» Következésképpen, ha támogatni akarjuk Oroszország és Ukrajna felajánlását Mária Szeplőtelen Szívének, kétségtelenül jó azzal kezdeni, hogy lélekben megtérünk, és férfiként és nőként Isten szívének tetsző módon cselekszünk.

Fordította: Hegedüs Katalin
Forrás: Aleteia

Hírdetés Támogasd a Katolikus.ma médiamissziót!
1 Hozzászólás

1 Hozzászólás

  1. Szabó Szilárd

    2022-03-31 at 07:21

    Ez biblia ellenes! Ha kutatjuk az írásokat, rájövünk, hogy csak EGY közbenjáró van! Jézus Krisztus.Nincs más, sem más NÉV, ami által üdvözülhetnénk.
    Egy katolikus barát.

Hozzászólás írása

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.

Aktuális

Cordileone San Franciscó-i érsek eltiltotta Nancy Pelosit a szentáldozástól, amíg fel nem hagy az abortusz támogatásával

Közzétéve

Szerző:

Salvatore Cordileone érsek pénteken bejelentette, hogy a San Franciscó-i érsekség területén nem engedi szentáldozáshoz járulni Nancy Pelosi képviselőházi elnököt, aki nem is kérheti ezt a szentséget, amíg nyilvánosan el nem utasítja az abortusz támogatását – adja hírül a CNA katolikus hírügynökség.

Cordileone május 20-án kijelentette, hogy lépése “tisztán lelkipásztori, nem pedig politikai”. Mindez azután történt, hogy a magát “buzgó katolikusnak” és „rendszeres szentáldozónak” nevező demokrata Pelosi többször is elutasította megkereséseit, hogy beszéljenek abortusz-pártolásáról.

Cordileone elmondta, hogy döntéséről az értesítést május 19-én küldte el a főegyházmegyéhez tartozó Pelosinak. A hírt már péntek délután a média is megkapta. Cordileone utasítása csak a San Franciscó-i főegyházmegyén belül érvényes. Amikor Pelosi Washingtonban és más egyházmegyékben tartózkodik az Egyesült Államokban vagy külföldön, akkor ebben a kérdésben más püspököknek van joghatóságuk.

A világi katolikus hívőknek címzett május 20-i levelében Cordileone kifejtette, hogy az utasítást az Egyházi Törvénykönyv 915. kánonja alapján adta ki, amely kimondja, hogy “a szentáldozáshoz … ne engedjék oda azokat a személyeket, akik nyilvánvaló, súlyos bűnben makacsul kitartanak.”

“Sokszor megpróbáltam beszélni vele, hogy segítsek neki megérteni azt a súlyos gonoszságot, amit elkövet, azt a botrányt, amit okoz, és a saját lelkét is kockára tevő veszélyt. Most úgy döntöttem, elérkezett az a pont, amikor nyilvános nyilatkozatot kell tennem, hogy nem vehet részt a szentáldozásban, hacsak, és amíg meg nem tagadja nyilvánosan a terhességmegszakítás “jogának” támogatását, és nem gyónja meg, illetve a bűnbánat szentségében nem kap feloldozást, amiért közreműködik ebben a gonoszságban” – írta Cordileone a levélben.

Cordileone egy külön levelet intézett az érsekség papjaihoz, amelyet szintén pénteken hoztak nyilvánosságra. Ebben előzetesen válaszolt azokra a várható kritikákra, amelyek szerint “fegyverként használja az Eucharisztiát”. Leszögezte, hogy döntésével egyszerűen csak alkalmazta az Egyház tanítását, és elmondta, hogy már többször akart a kérdésről személyesen beszélni a képviselőház elnökével, akinek áprilisban megint küldött egy levelet.

“Arra kértem, hogy változtassa meg álláspontját, vagy pedig tartózkodjon attól, hogy nyilvánosan katolikus hitére hivatkozzon és szentáldozásban részesüljön” – írta az érsek. – “Azt is közöltem vele, hogy ha ezt megtagadja, kénytelen leszek nyilvánosan bejelenteni, hogy nem vehet részt a szentáldozásban”.

Elmondása szerint nem kapott választ, de egy hónappal később ismét kapcsolatba akart vele lépni, amikor kiszivárgott az a véleménytervezet, amely szerint a Legfelsőbb Bíróság megsemmisítheti a Roe kontra Wade döntést, és Pelosi ennek kapcsán ismét hívő katolikusnak nevezte magát, kifejtvén, hogy miért támogatja az abortuszt.

“Mindezek után – írta Cordileone a papoknak – határozottan úgy látom, hogy már túl régóta tart a lelkipásztori tanácsadással szembeni ellenállás. Jelenleg nem tudok többet tenni azért, hogy a házelnök megértse, milyen súlyos gonoszságot követ el az abortusz melletti kiállásával, és milyen botrányt okoz.”

Cordileone és Pelosi között már többször került sor összeütközésre az abortusz miatt, amióta XVI. Benedek 2012-ben Cordileonét nevezte ki a San Franciscó-i érsekség élére. Az érsek 2021 szeptemberében imakampányt is indított, hogy az abortuszt támogató politikusokat, elsőként a képviselőház vezetőjét, Nancy Pelosi házelnököt “szívbéli megtérésre” ösztönözze. A „Rózsa és rózsafüzér Nancyért” kampány keretében az imádságok és a böjt jelképeként rózsák ezreit küldték a katolikusok a 82 éves, ötgyermekes elnök asszonynak.

2021 októberében Pelosi találkozott Ferenc pápával a Vatikánban. Az audienciát kommentálva Cordileone kijelentette, hogy a találkozás nem jelentette a házelnök abortuszról vallott nézeteinek pápai jóváhagyását.

Olvasás folytatása

Aktuális

Gyermekeket örökbefogadó homoszexuális párok tanúságtételeit teszi közzé a püspöki szinódus

Közzétéve

Szerző:

A püspöki szinódus a szinodalitásról szóló rendes szinódusra történő felkészülés keretében tanúságtételeket gyűjt a világ minden részéből. A püspöki szinódus állítása szerint a közzététel nem jelenti azt, hogy egyet is értenek a különböző tartalmakkal.

A szinodalitás témájában rendezendő szinódus [Szerk.: a Ferenc pápa által meghirdetett általános (vagy rendes) püspöki szinódusról van szó; nem azonos a Szinódusi Út elnevezésű németországi kezdeményezéssel] internetes oldalán három olyan homoszexuális pár tanúságtétele jelent meg, akik gyermekeket fogadtak örökbe. A tanúságtételeket Noelle Therese Thompson nyújtotta be a hendersonville-i (USA, Észak-Carolina) Szeplőtelen Fogantatás plébániáról. Az oldalon nem szerepel utalás arra, hogy az Egyház elutasítja a homoszexuális párok együttélését, valamint az azonos nemű párok által történő örökbefogadást.

Az első történet egy nőről szól, aki egy abortuszklinikára tartva szerzett tudomást arról, hogy egyik barátja, aki homoszexuális kapcsolatban él, gyermeket szeretne. A beszámoló a magzat megmenekülését a homoszexuális párnak tulajdonítja. „Parker ma nyolc éves és szerető szülei vannak: Karl és Diego, az ő kapcsolatuk mentette meg a kisfiút az abortusztól“ – olvasható a szövegben.

A második tanúságtétel, amelynek címe: „Egy életet adó szexuális kapcsolat története”, arról számol be, miként adoptál két homoszexuális fiatal gyermekeket. A történeteknek az internetes oldal szerkesztői adtak címet.

A harmadik beszámolóban egy férfiról van szó, aki homoszexualitását titokban tartva katolikus iskolában tanít. Polgári jog szerint „házasságban” él párjával, akivel közösen gyermekeket fogadnak örökbe más országokból, hogy kimentsék őket a rendkívüli szegénységből. A férfi szomorú, amiért nem élheti meg nyíltan homoszexualitását anélkül, hogy elvesztené állását az egyházi intézményben. Emiatt úgy érzi, „nem látják szívesen” a katolikus egyházban.

A Hittani Kongregáció 2003-ban, az akkori prefektus, Joseph Ratzinger bíboros vezetése alatt közzétette a „Megfontolások az azonos nemű személyek együttéléseinek törvényes elismertetésére irányuló törekvésekről” című dokumentumát. A Hittani Kongregáció természetjogi okokból elutasítja mind az azonos nemű személyek együttélésének törvényes elismerését, mind a gyermekek homoszexuális párok általi örökbefogadását.

Fordította: Vágyi Vata Mihály
Forrás: kath.net

*

A szinódusi hírlevélben a hollandiai “Meleg Emancipációs Alapítványt” is ünneplik, amelyet Fr. Jan Veldt alapított, és amelynek célja, hogy “a melegek megerősödését az egyházban” elősegítse azáltal, hogy “minél többet beszélnek róla, a médiában és különösen magában az egyházban”.

“Haladj az idővel! Töröljétek el a cölibátust, nyissátok meg a papságot a nők előtt és adjatok helyet a meleg lelkipásztoroknak” – hirdeti Fr. Veldt kiáltványa, amelyben kifejezetten kijelenti, hogy “ezeket az előkészítő konzultációs találkozókat jó lehetőségnek tartja arra, hogy tovább igazítsuk a Római Katolikus Egyház álláspontját a homoszexualitással kapcsolatban”.

Olvasás folytatása

Aktuális

Roe kontra Wade abortusz ügy – Mit érdemes tudni a nevezetes döntésről és következményeiről

Közzétéve

Szerző:

Tüntető tömeg az Egyesült Államok legfelsőbb bírósága előtt Washington DC-ben - Fotó: AP

Talán Önök is hallottak már itthon a Roe kontra Wade perről és döntésről, Amerikában pedig napok óta még a csapból is ez folyik. Az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságának 1973-as ítélete után a nőknek szövetségi szinten garantálták az abortuszhoz való jogot. A Legfelsőbb Bíróság azonban most felülvizsgálhatja és talán hatályon kívül helyezi a közel ötven évvel ezelőtti döntést.

A “Wade” név Henry Wade-re, Dallas megye (Texas) kerületi ügyészére utal. “Roe” pedig tulajdonképpen egy álnév, Norma McCorvey louisianai hölgy álneve volt, aki az akkoriban tiltott abortusz lehetőségéért indított pert Texasban. Roe asszony azt állította (mint utóbb kiderült, hamisan), hogy erőszak áldozataként esett teherbe. A bírák úgy döntöttek, hogy az államok nem tilthatják meg az abortusz végzését a terhességnek abban a szakaszában, amikor a magzat még nem életképes, azaz a bíróság szerint egészen a terhesség 24-28. hetéig. Az abortuszt 7-2 szavazattal engedélyező bíróság kizárólag férfiakból állt (az első női bíró nyolc évvel később került a bíróságra).

A jogi érvelés középpontjában az Alkotmány 14. módosításának egyik klauzulája állt, amelyet a bíróság úgy értelmezett, hogy biztosítja a „magánélethez való jogot” az abortuszt kérő nőknek. A bíróság által hozott ítélet tehát arról szólt, hogy az amerikai alkotmány elismeri a nők jogát az abortuszhoz, ami tehát alkotmányos jog, még ha erről szó szerint nem is esik szó az alkotmányban.

A számára kedvező döntés ellenére a hölgy nem vetette el a gyermekét, hanem megszülte és állami nevelésbe adta, áttért a protestáns kereszténységre, majd végül katolikus lett, és későbbi éveiben életvédő szolgálatot végzett.

A döntés közvetlen hatása az abortusz legalizálása volt az Egyesült Államok egész területén, nagyjából a terhesség második trimeszterének végéig. 1990-ben az abortuszok száma csúcsra érkezett és abban az évben elérte az 1,4 milliós számot. 1992-ben a bíróság a Planned Parenthood kontra Casey ügyben megerősítette a Roe-döntést. Az utóbbi évtizedekben a bíróságok több tucat olyan tagállami szabályozást utasítottak el, amelyek nem feleltek meg a Roe-döntésnek, azaz alkotmányellenesnek minősültek.

A Roe- és a Casey-ügy most azért került elő, mert a közelmúltban a konzervatív többségű Legfelsőbb Bíróság elé vittek egy tagállami abortusztörvényt, amely korlátozza Mississippi államban a terhesség 15. hete utáni terhességmegszakítást. A perben Mississippi Állam Egészségügyi Minisztériumának tisztviselőjével, Thomas E. Dobbs-szal szemben a jacksoni Women’s Health Organization áll, amely az egyetlen abortuszklinika az államban. A bíróság véleménytervezetéről kiszivárgott hírek szerint most esély van arra, hogy a Roe v. Wade határozatot hatályon kívül helyezzék. A várhatóan még a nyári szabadságolások előtt megszülető döntés visszaadná a tagállamoknak a vonatkozó jogszabályok saját szinten történő meghozatalának jogát. Ily módon az abortusz legalizálásának vagy korlátozásának kérdése visszatérne az államokhoz, a terhességmegszakítás immár nem számítana alkotmányos jognak. Az abortusz kérdésében az államok politikája nagymértékben eltérne, több államban automatikusan betiltanák a gyakorlatot, míg más államokban kifejezetten védelmet élvezne.

A tervezetet a Politico című washingtoni hírportál szerezte meg egyelőre ismeretlen forrásból. A tervezet hitelességét megerősítő John Roberts főbíró azt mondta, hogy vizsgálatot indít a kiszivárogtatás forrásának felderítésére. A Legfelsőbb Bíróságtól származó kiszivárogtatások ritkák. Az ilyen belső munkatervezeteknek szigorúan bizalmasnak kellene maradniuk. Május 14-én máris többszáz tüntetés volt Amerika-szerte a kiszivárgott tervezet ellen.

Olvasás folytatása

Kövess minket Facebookon is!

Hírdetés Támogasd adód 1%-val a Katolikus.mát!

Népszerű