fbpx
Lépj kapcsolatba velünk

Aktuális

Zsúfolásig megtelt a bákói Szent Miklós plébániatemplom az első moldvai magyar misére – VIDEÓ

Közzétéve

Bákó, 2019. január 27. Résztvevõk moldvai csángó népviseletben az elsõ magyar nyelvû római katolikus szentmisén a romániai Bákóban, a Szent Miklós-templomban 2019. január 27-én. Engedélyezte a jászvásári (Iasi) római katolikus püspökség, hogy havi egy magyar misét tartsanak moldvai megye székhelyén. MTI/Veres Nándor

Zsúfolásig megtelt vasárnap délután a bákói Szent Miklós plébániatemplom a jászvásári püspökség által engedélyezett első magyar nyelvű misére – mondta el az MTI-nek Nyisztor Tinka néprajzkutató, a Moldvai Csángómagyarok Szövetségének (MCSMSZ) vallási felelőse.

A Jászvásári Római Katolikus Püspökség a hét folyamán engedélyezte, hogy a Bákó főterének szomszédságában található templomban havonta egyszer magyar nyelvű misét tartsanak. Az egyházmegye 1884 óta íródó történetében először fordul elő, hogy a püspök által elrendelt rendszeres magyar nyelvű misékre kerülhet sor. A kommunizmus bukása után a moldvai csángók magyar misézésre vonatkozó kérései mindeddig elutasításba ütköztek.

Nyisztor Tinka az MTI-nek elmondta, igazi ünnepi hangulat uralkodott a templomban, amit az is jelzett, hogy 6-8 csángó faluból népviseletbe öltözve érkezett a hívek egy-egy csoportja. Hozzátette: az első magyar misét egyórás szentségimádás előzte meg, és már erre is majdnem megtelt a templom. A szentségimádás során többek között a keresztúti áhítatosságot imádkozták, melynek minden stációja után egy-egy magyar éneket énekeltek el.
“Olyan tiszta szívből énekelt mindenki és olyan szakralitása volt az egésznek, hogy érezni lehetett az erőt, ami a közösségben van” – mondta Nyisztor Tinka, aki szerint a jelenlévők többsége tudta a magyar énekeket, és felszabadultan énekelt.

Beteljesült a moldvai csángók álma! Magyar nyelvű misén vehetnek részt Bákóban, a Szent-Miklós plébániatemplomban. Ezzel kezdetét veszi a rendszeres, havi egy anyanyelvi misézés.#rómaikatolikus #püspökség #engedélyezte #csángók #Bákó #egyház #erdélytv

Publicată de Erdélyi Magyar Televízió pe Duminică, 27 ianuarie 2019

Az első magyar misét Ciobanu János nyugalmazott pap celebrálta, aki korábban a Bihar megyei Belényesen szolgált, és nyugdíjasként tért vissza szülőföldjére. Prédikációja központjába azt állította, hogy a híveknek a mindennapok során is példaértékű életet kell élniük.
A magyar nyelv valamely nyelvjárását még őrző moldvai csángók csaknem harminc éve küzdenek a magyar misék engedélyezéséért. Nyisztor Tinka korábban az MTI-nek elmondta: készül közzétenni azt a két kötetet kitevő levelezést, amelyet a különböző egyházi elöljárókkal folytatott ez ügyben. Petru Gherghel, az egyházmegyét 1990 óta vezető püspök korábban kijelentette: csak akkor engedélyezi a magyar misét, ha megbizonyosodik róla, hogy a hívek legkevesebb két százaléka nem érti a román nyelvet. Később arra hivatkozva utasította el a magyar misét, hogy a csángó nyelv nem magyar nyelv.

Nyisztor Tinka azt is megjegyezte: a bákói misével nem oldódik meg a moldvai csángók anyanyelvi misézése. Fenntartják a követelésüket, hogy vezessék be a magyar miséket mindazokban a csángó falvakban, ahol igény van erre.

A jászvásári püspökséghez tartozó nyolc moldvai megyében – a püspökség honlapján közölt adatok szerint – több mint kétszázezer római katolikus hívet tartanak számon. Magyar kutatók 30-40 ezerre becsülik azoknak a moldvai katolikusoknak a számát, akik beszélik a magyar nyelv valamely nyelvjárását.

Forrás: MTI, Székelyhon

Hírdetés Támogasd a Katolikus.ma médiamissziót!
Klikkelj a hozzászóláshoz

Hozzászólás írása

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük

Aktuális

A kereszténység valódi dinamizmusa Kínában

Közzétéve

Szerző:

Joseph Zen bíboros májusban szentmisét mutat be Hongkongban - Fotó: Reuters

Az üldözés, amely Kínában a keresztényeket sújtja, brutalitásával tükrözi a kínai kormány félelmeit a keresztények számának elkerülhetetlen országos növekedésétől, a fiatalságtól és a helyi egyházak sokszínűségétől.

A nagy befolyással rendelkező Zen bíboros pere, amellyel a kínai hatóságok példát akarnak statuálni, valójában a kormányuk egyik nagy félelmét hivatott palástolni. Peking szerint az országban működő különböző vallások növekvő befolyása „a méltóság, a becsület és a nemzeti érdekek megsértésében” bűnös. És különösen a kereszténység az.

Fenggang Yang, az Indiana Egyetem professzora már 2014-ben megjósolta, hogy a kínai keresztények száma 2025-ig elérheti a 160, 2030-ig pedig a 247 milliót, s ezzel Kína lenne a világ legnagyobb keresztény országa, megelőzve Brazíliát és az Egyesült Államokat is.

Ezek a becslések, noha számos helyen ismételgetik őket, a legnagyobb óvatossággal kezelendők. Ji Zhe kínai egyetemi oktató egyenesen fantazmagóriáknak minősíti őket.

Mindazonáltal, a kereszténység bizonyos dinamizmust mutat az országban. Ítéljük csak meg inkább. Kinában 1949-et megelőzően csak négy millió volt a keresztények száma – három millió katolikus és egy millió protestáns. Mára a kereszténység az a vallás, amely a leggyorsabban növekszik az országban : a kínai kormány 2018-ban 44 millió keresztényt számlált össze. Kétségtelenül sokkal nagyobb szám, de tekintettel a kínaiakat fenyegető üldöztetés veszélyére és a kormány számlálási módszereire, nehéz ezt hitelesen megállapítani.

Közel 10 millió a katolikus

Túl a hívek számát érintő, néha nagyon látványos becsléseken, – amelyek alapján Claude Meyer sinológus szerint úgy tűnik, igazi „vallási láznak ” lehetünk tanúi – a megfigyelők megállapítják, hogy a helyi egyházak egyre szervezettebbek. Ezek az egyházak főleg a katolikusokat (körülbelül 10 millió hívő), a magasabb létszámú protestánsokat és a kicsi, kb. 20.000 fős ortodox hívő közösséget fogják egybe. A katolikus egyház maga is „megosztott,” a Hivatalos Egyház avagy a Kínai Katolikusok Hazafiak Egyesülete (APCC), és az ún. „földalatti ” Egyház között.

Vajon ezek a számok magyarázatot adnak arra, hogy a kínai kormány ellenőrzést gyakorol a “házi egyházak” felett, ahogyan a hatóságok által be nem jegyzett egyházakat nevezik? Minden „idegennek” tekintett hit „kínaizálásának” a szándéka már nagyon régi jelenség Kínában, eredete a császárság kezdetéhez nyúlik vissza, (Kr.e. III. sz.), majd a kommunista forradalom folyamán erősödött fel. Az Egyház központosított felépítése nagyon távol áll a kínai vallásfelfogástól. A XIII. században Kínába érkezett katolikusokat, néhány evangelizációs kísérletet követően 1348-ban kiutasították. A jezsuita missziók XVI. századi megjelenéséig nem lehet bizonyossággal állítani, hogy voltak e még keresztények az országban. Az elfogadás és az üldözés időszakai követik egymást : a kereszténységet tiltották a kulturális forradalom idején, majd újra ismét engedélyezték 1978-tól, úgy tűnik, hogy egészen a jelen időszakig ki volt téve az üldözés veszélyének, és soha nem sikerült igazán meggyökereznie az országban.

A Vatikán kényes helyzete

Tekintettel a kereszténység dinamizmusára az országban, a kínai kormány és a Szentszék közötti viszály egyik legnagyobb okának, a püspökök kinevezésének a kérdése elsőrendű fontosságú a Vatikán számára. A Pietro Parolin bíboros, szentszéki államtitkár által letár­gyalt, 2018-ban megkötött és 2020-ban először két évre megújított megállapodás többek között lehetővé teszi, hogy Róma és az APCC közösen nevezzen ki püspököket. Ez egy olyan egyezség, amelyet Zen bíboros hevesen elítél. A Vatikán álláspontját bírálva, a bíboros azzal vádolta a kínai kormányt, hogy “a Szentszék segítségével” elnyomja a földalatti egyházat. Pietro Parolin bíboros 2021-ben a maga részéről kijelentette, hogy a meghozott intézkedések „nem oldották meg a még meglévő valamennyi problémát, mert azok valószínűleg hosszú időt igényelnek majd, ”de “a helyes irányba, az egyházon belüli megbékélés felé haladnak”. A “földalatti” egyház magára hagyását kockáztató sok óvatos intézkedést látunk.

Joseph Zen bíboros atyát, Hongkong emeritus püspökét egyébként november 25-én, pénteken, 491 euró befizetendő pénzbírságra büntették. A 90 éves elöljárót egy humanitárius segélyalap szabálytalan létrehozásában, “pénzeszközök nyilvántartásba vételének elmulasztásában” találták bűnösnek. Bár enyhe ez a szankció, de megmutatja a kínai kommunista rezsim törekvését a Hong Kong-i katolikus egyház befolyásának korlátozására. A bíborost 2022. május 12-én, “külföldi erőkkel való összejátszás” címén tartóztatták le, de végül a nem ezen a címen emeltek vádat ellene, ami a 2020-as nemzetbiztonsági törvény rendelkezései alapján akár életfogytiglani börtönbüntetést is jelenthetett volna a számára.

Fordította: Bárdi Zoltán
Forrás: Aleteia 1, 2

Olvasás folytatása

Aktuális

Jön a karácsony – vigyázz, mit kívánsz!

Közzétéve

Szerző:

A Stourhead House-t felfedező látogatók a karácsonyi szezonban. A ház november 25. és december 23. között várja a látogatókat karácsonyi dekorációval. - Fotó: National Trust

Észrevetted ezeket a tanításokat Mária imádságában, amit akkor mondott, midőn meglátogatta Erzsébetet?

Mennyire ismered Mária Magnificatját (Lk 1, 46-55)? Talán túlságosan is? Fejből tudjuk, szinte oda sem kell rá figyelnünk. Ez viszont nem jó. Lassan, meg-megállva, elmélyülten kellene imádkoznunk. Miért is?

Nagyszerű dolog hallgatni Mária lelkes szavait az őt ért örömről. (Ennek az örömnek két oldala van – később erre még visszatérünk.) Amit Mária az ima második részében mond, arra ösztönöz bennünket, hogy vigyázzunk, mit kívánunk. Ha Jézus Krisztust hívjuk meg életünkbe, a világunk gyökeresen megváltozik, és életünk már sosem lesz olyan, mint azelőtt. Krisztus nem egy „dolog”, amit egyszerűen csak hozzáteszünk az életünkhöz, hogy aztán ugyanott folytassuk, ahol abbahagytuk; nem is egy dísztárgy. Krisztus nem a talizmánunk, amit előveszünk, ha szükségünk van rá, aztán félreteszünk, ha már nem kell.

Három fordulat

A Magnificatban három fordulatot, egyszersmind szembeállítást rejtő mondatot találunk, melyek közül az első: „Csodát művelt erős karjával: a kevélykedőket széjjelszórta”. Az Úr elutasítja a gőgöt, minden bűn melegágyát. A gőg az őslázadás. A gőg ezt mondja: „Az én akaratom legyen meg!  Isten nem lehet Isten. Valami más, valaki más, bármi más, bárki más lehet Isten, csak maga Isten nem lehet Isten”! Ha befogadjuk Krisztust az életünkbe, királyként és uralkodóként kell tekintenünk Rá, ez pedig azt jelenti, hogy kevélységünket, kifogásainkat és bálványainkat fel kell számolnunk.

A második fordulat a következő: „hatalmasokat elűzött trónjukról, kicsinyeket pedig felmagasztalt”. A gőgből származó keserű gyümölcsök első köre a hiú vágy, a szüntelen törekvés arra, hogy „én legyek az első, mindig én legyek az első”. Le kell számolnunk mindezzel. Krisztus alázatosan, rejtettségben és sebezhetően közelít hozzánk. Az alázat, az elrejtettség és a sebezhetőség mind olyan dolog, amit a hiú vágy nem visel el. A Krisztusnak való engedelmesség azt jelenti, hogy elfogadjuk, hogy „Így lesznek az utolsók elsők, az elsők meg utolsók” (Mt 20, 16).

A harmadik fordulat így szól: „az éhezőket minden jóval betölti,
a gazdagokat elbocsátja üres kézzel”. A növényvilágból vett hasonlattal élve: a gőg a gyökér, a hiú ambíció pedig a keserű gyümölcs. A sóvárgás ennek a gyümölcsnek az elfogyasztásából származó másnapos rossz közérzet. Ha beleegyezünk a gőgbe, ha igent mondunk a szerzésvágyra, nem nyerhetünk megelégedést. Sosem elég – mindig több kell. Ragaszkodunk ehhez a gyötrődéshez, amit csak magunknak köszönhetünk! Mária azonban így szól: „Ha befogadjátok életetekbe isteni Fiamat, mindez megváltozik. Az emberi kéz minden alkotásának, minden emberalkotta királyságnak le kell borulnia az egyetlen nagy király előtt, és hódolnia kell Az előtt, Aki örökre a trónon ül”.

Értünk, érte

Ezek a fordulatok súlyosan érintenek bennünket, mert bűnösök vagyunk, és életünkben helyt adunk a bűnnek. Kényelmesen megvagyunk a bűneinkkel, és szívesen élünk együtt bálványainkkal. Azon bűnösök számára, akik nem bánják meg bűneiket, Krisztus eljövetele nem örömet hoz, hanem válságok sorát.

Mennyire különböző Mária! „Magasztalja lelkem az Urat, és szívem ujjong üdvözítő Istenemben… Boldognak hirdetnek az összes nemzedékek, mert nagyot művelt velem ő, aki Hatalmas…” Miért olyan könnyű Mária számára, hogy befogadja Krisztust? Azért, mert ő kegyelemmel teljes. Azért, mert bűn nélkül való. Soha nem ismerte meg az Istentől való elszakítottság gyötrelmét, soha nem imádott bálványokat, és soha nem megosztott szívvel szerette Istent.

Nem tévedünk. Igen, Mária öröme tökéletes, mert ő az Ige első és örök tabernákuluma. Aquinói Szent Tamás szerint az öröm a szeretett személy jelenlétében érzett boldogság. Mária Jézus megtestesülése pillanatától egy volt Fiával – akarata összhangban van az Övével. Természetes, hogy nagy öröm tölti el őt.

Jegyezzük meg jól! Mivel Mária teljesen, osztatlanul és fenntartás nélkül szeretett, fájdalma és bánata is mérhetetlen és felülmúlhatatlan, a szeretetet ugyanis az egység fémjelzi. Ami a szeretett személlyel történik, az történik meg azzal is, aki szeret. Mindazt, amit Krisztus elszenvedett az élete során – minden kínzást, sőt, a halált is –, Mária is elszenvedte. Ebben rejlik a keresztények nagy paradoxona, a miénk, akik a kereszt jelével, és nem más jellel vagyunk megpecsételve. Ebben a bűnös világban, mielőtt Krisztus győzelme tökéletesen felragyog az idők teljességében, a szeretet szenvedéssel jár. Azoknak pedig, akik vállalják a szenvedést a szeretetért, örömben lesz részük.

A haszontalanságok felé sietve

Ha felületesen olvassuk a Magnificatot, és figyelmen kívül hagyjuk a fentieket, mert valami olyasmi felé sietünk, ami látszólag sürgős, de nem igazán fontos, akkor lemondunk a megmentő igazságokról és a gyógyító szavakról.  Én ezt már nem engedhetem meg magamnak többé. És te?

Ebben a sötét és hideg időszakban húzódjunk közelebb a fényhez. Közeledjünk Máriához, akit John Lynch költő a „csendbe öltözött asszonynak” nevezett. Kövessük őt, aki „mind emlékezetébe véste” ezeket a szavakat, „és szívében egyeztette”őket (Lk 2, 19). Üljünk lábaihoz, hallgassuk őt és tanuljunk tőle.

Írta: Robert McTeigue SJ
Fordította: Forgács Hajnalka
Forrás: Aleteia

Olvasás folytatása

Aktuális

Első alkalommal állítanak fel betlehemet az Európai Parlamentben

Közzétéve

Szerző:

Betlehem az Európai Parlamentben - Fotó: Miriam Lexmann EP képviselő Facebook oldala

Isabel Benjumea, az Európai Parlament spanyol képviselője kitartó küzdelmének köszönhetően ebben az évben első alkalommal állítanak fel betlehemet az Európai Parlament székhelyén Brüsszelben. Az alkotás is Spanyolországból, a murciai Jesús Griñán kézműves mester műhelyéből származik; a mester betlehemeit már más európai és ázsiai országokban is felállították.

“Európát nem lehet megérteni keresztény gyökerei nélkül”

– mondta a gyakorló katolikus EP-képviselő, aki úgy véli, érdemes volt harcolnia. Első próbálkozását elutasítás kísérte, mivel az Európai Parlament elnökének hivatala a születésjelenetet olyan vallási tartalmú kiállításnak tekintette, amely sértő lehet.

Fotó: Miriam Lexmann EP képviselő Facebook oldala
Isabel Benjumea és Miriam Lexmann EP képviselők – Fotó: Miriam Lexmann EP képviselő Facebook oldala

Isabel Benjumea családjában mindig intenzíven megélték a karácsonyt, hiszen Jézus születésének megünneplése „a legszebb módja az evangélium hirdetésének”. Benjumea szerint sem Európa történelme, sem a kultúrája, sem a művészete nem érthető meg a kereszténység nélkül, de ugyanígy az EU politikai projektjét sem érthetjük meg a keresztény humanizmus nélkül. Rámutatott, hogy a világon a legtoleránsabb, legszabadabb és legvirágzóbb társadalmak mind olyan berendezkedések, amelyek keresztény gyökerekkel rendelkeznek. Ahogyan nem sértő belépni a Prado Múzeumba és megnézni Fra Angelico, Caravaggio vagy Velázquez csodálatos alkotásait az Angyali Üdvözletről, Jézus születéséről vagy a Királyok imádásáról, ugyanúgy nem lehet sértő megerősíteni egy olyan egyszerű dolgot, mint Európa történelmi öröksége.

A képviselő furcsállotta, hogy éppen csak a karácsonyi megemlékezés zavar egy olyan intézményt, amely minden egyes nap megemlékezik akármi egyébről.

A betlehem január 6-áig lesz látható. Költségeit nem az Európai Parlament állja, hanem a Néppárt összes spanyol EP-képviselője, akik hagyományt kívánnak teremteni a betlehem felállításával.

Olvasás folytatása

Kövess minket Facebookon is!

Hírdetés Támogasd adód 1%-val a Katolikus.mát!

Népszerű